简介：引子成化十九年，京城的翰林修撰、状元公王华王大人，窝在自家府里满脸生无可恋。「又逃课了？」「是，课业孩儿都精熟了，不想枯坐诵读，于是出了私塾。」这话别人家的孩子说，多半会被家长训斥，精熟？你能有多精熟啊？但王华不同，他知道自家孩子说精熟，那是真精熟，你问他寻章摘句，他给你举一反三的那种精熟。王华想过，这也正常，毕竟状元之子嘛，多少继承了自己的三分聪慧。儿子：？？？可越是聪慧，王华就越怕。孩子太聪明...
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只要了解过真实的王阳明，都会捧他的。
自古以来，立功，立德，立言同时做到，并影响后世数百年的人物，掰着手指来算也没几个。
而对这样的人物，我们往往有一个共同的称呼——圣贤。
王阳明就是这样的圣贤。
引子
成化十九年，京城的翰林修撰、状元公王华王大人，窝在自家府里满脸生无可恋。
王华身前站着个少年，浑身是土，垂手低眉，两只眼睛望着地，藏着光。
「又逃课了？」
「是，课业孩儿都精熟了，不想枯坐诵读，于是出了私塾。」
这话别人家的孩子说，多半会被家长训斥，精熟？你能有多精熟啊？
但王华不同，他知道自家孩子说精熟，那是真精熟，你问他寻章摘句，他给你举一反三的那种精熟。
王华想过，这也正常，毕竟状元之子嘛，多少继承了自己的三分聪慧。
儿子：？？？
可越是聪慧，王华就越怕。
怕他日后不肯刻苦，怕他走上邪路，也怕他万一成了方仲永。
孩子太聪明也很让人担忧的好吗！
王·凡尔赛·华这般想着。
于是老王苦口婆心，指着孩子身上的土，说我们王家，上承王谢，代代都是书香门第。你这是想干嘛，自命大将，摆弄旗帜，指挥群儿嬉戏打闹，你要弃文从武？
少年抬起头来，说前几个月鞑靼小王子寇边，大明百姓不胜其扰，若家国用命，文事固不可弃，武备又岂可不修？
王华倒吸一口凉气，真特么有道理啊。
揉揉太阳穴，脑壳疼。
王华说，那你也不能逃课啊，书读完了就不能老老实实在私塾待着吗？人在私塾，就要守私塾的规矩。
少年低声说，这私塾的规矩也不怎么样。
王华嗔了，说那是不是私塾的老师也不怎么样，不足以教你这位神童了？
少年抬头，说爹，我肯定不算神童，但私塾的先生也实在有点问题。
王华闭眼，完了，这厮连师长也不敬了。
但他毕竟还是有修养，还是认真问了问儿子，说怎么有点问题。
儿子说：「今日我问先生，读书第一等事是什么？先生告诉我，第一等事是跟爹你一样，考状元，入朝当官。」
窗外风声猎猎，王华忽然睁眼道：「你觉得不对？」
少年点了点头：「状元毕竟只是一代人之荣耀，当官也并非读书之终点。」
王华这会儿反而不气了，他淡淡笑道：「怎么，看不起为父的状元了？那你且说来，读书第一等的是什么？」
儿子没立刻回答，只道自己跟朋友们玩的时候，路遇道士，道士说他心血来潮，为我算了一卦，竟发现我须至衣领入圣境，须至下丹田成圣人，是百年未有的奇卦。
王华不笑了，盯着自己儿子看：「你信了？」
儿子对上父亲的眼，目光灼灼，笑道：「倒不是信他，只是见到这个人，听到这番话，儿子忽然就想通了。」
「爹，读书第一事唯有成圣贤，我不当状元公，我读书便要做圣贤！」
王华不由坐直了身子，盯着自家才十二岁，逃课，顶嘴，打仗过家家，还一身是土的儿子王守仁，见到一双无比认真的眼睛。
老父亲倏然一笑，是啊，哪个少年不自许当世第一流呢。
且看他如何做圣贤！
·1
那天之后，王华并没有发现王守仁跟以往有什么不同。
少年时的王守仁爱玩，爱笑，那张嘴跟苏东坡有一拼，讲段子也好，损人也罢，好戏谑的名声从私塾传到王华府上。
王华几次想拎起王守仁问他，说有这么当圣贤的嘛？
但又觉得这么问显得自己太把一个孩子的话当真，遂作罢。
这样的日子总有一个结束，原本王华想的，是孩子大了自然就稳重了，只是他没想到王守仁的稳重来得这么突兀。
王守仁十三岁那年，他的母亲过世了。
自京城返回家乡余姚，这一路上王华一边为妻子的逝去而心伤，一边又为沉默寡言的儿子而担忧。
这会儿王华贼想念不久前天天讲段子的那个王守仁。
只可惜生老病死，总能催着一个人成长。
回乡葬下母亲之后，王守仁开始研究佛道，他想知道人死之后去了哪里，也想知道对于生死究竟应该怎么看。
私塾里的先生只告诉他，未知生，焉知死。
可拦不住王守仁还是想知道。
要不是王守仁的祖母天天照料，或许这小子真就踏出苦海，脱身尘外了。
王华看着醉心佛道的儿子，越发心里发毛，为了引导儿子，让人把边事告诉他，说天下不太平，北狄又来寇边，日后大明心腹之患谁来当之？
这法子很快便见效了。
缓了一年多，又研究了一年多佛道的王守仁，在十五岁那年再度亮起双眼，去见父亲。
那会儿云淡风轻，窗外虫声啾啾，王华瞅着堂下的儿子，又一次陷入茫然。
默了片刻，王华才一字字问十五岁的王守仁道：「你要出关？」
王守仁使劲点头：「是啊，大明的心腹之患还在北方，而朝廷军备日渐松弛，关于北疆的消息更是越来越少，没有消息，如何御边？」
王华：……
王华：「那也轮不到你一个十五岁的少年去探听虚实吧？」
王守仁胸膛一挺，笑道：「天下事舍我其谁？」
王华扬了扬眉，但觉太阳穴那种熟悉的疼痛又回来了，突突跳着，半是心累半是骄傲。
于是十五岁的王守仁还是出关了，出居庸关，去游历四方。
或许出门之前，王守仁跟老爹约好了，自己绝对不犯险，绝对不立于危墙之下，碰见胡人骑兵能避则避。
可真到了关外，这些话便都随风散了。
那会儿的王守仁沉迷骑射，热衷游侠，在外交游广阔，又恢复了段子手的标配，走哪都带着笑，随便混进一个胡人部落，都能跟人聊起来。
这期间自然也收集了许多边疆消息，是深处中原的高官无论如何都无法得知的。
当然也见了许许多多的不平事。
十五岁的王守仁闻不平则拍案，一怒上马，只练了几个月的骑射如有神助，史称「逐胡儿骑射，胡人不敢犯」。
当时天高云淡，绿草成荫，牛羊如云，少年提弓立马，百步穿杨，放声的大笑里尽是挥洒不去的英雄气。
这幅画面，着实跟圣贤两个字不太搭。
要么说这个圣贤叫王守仁呢。
那几年里，王守仁不仅去过关外，还沿路游历返回，对大明朝内部的叛乱颇有研究，几次三番想写折子建言献策。
差点没吓死他爹。
王华是想让自己儿子振作，但没想到这儿子振作了就开始膨胀啊。
你是什么身份你就建言献策，这么狂万一圣上不喜欢，万一礼部的人揣摩上意以为天子不喜欢，你还科举个屁啊。
于是王守仁迎来了自家老爹劈头盖脸的一顿骂，要他修身养性。
王守仁撇撇嘴，不写就不写，转头去研究佛道了。
王华：……
揉头，心累，脑壳痛。
其实寻常人家孩子研究佛道，王华也不会这么头疼，毕竟大部分少年总会长大，总会面对现实，佛道撞上科举，该放也就放了。
可自家孩子那是谁？
王守仁少年时，多少是有点痴的。
无论是兵法还是佛道，乃至后来的儒学经典，王守仁一学进去，那是真的痴迷。
痴迷了几年游侠骑射，又捡起了自己没学完的佛道，痴到自己大婚之日，出门碰到个高深的道士，就能攀谈竟日，物我两忘。
当然也就忘了结婚。
若非一群人在道观里找到他，状元公儿子大婚失踪的消息就要传遍江南了。
这还不是很痴。
最痴是王守仁跟娘子成婚之后回老家，路上认识了一位大儒，大儒教他朱子的格物致知，并告诉他，这一派的学问，讲究的就是：圣人必可学而至也。
王守仁贼激动，问说怎么学呢？
大儒举朱熹的话，说人心之灵，莫不有知，而天下之物，莫不有理……即凡天下之物，莫不因其已知之理，而益穷之以求至乎其极……用力之久，而一旦豁然贯通焉。
王守仁听得激动，他终于有了个「正经」做圣贤的路子。
天下万物莫不有理嘛，只要逮着一个东西使劲格物，格到极处，用力之久，只要有豁然贯通的时候，就能成圣了。
王守仁回了家后，兴冲冲对着竹子就开始格物。
从高低到脉络，王守仁看了七天七夜，风雨不动，什么都没看出来，只把自己病倒在竹前。
昏昏沉沉里，王守仁还在想：这是没格到极处吗？
彻底陷入黑暗之前，王守仁脑海中又飘过一念，他想：还是朱子的格物本就不对？
·2
其实王守仁病好之后，无论脑海中是否盘旋着对朱子的疑问，他对学以成圣这条路多少也有些颓唐了。
王守仁看着天，心想这条路大抵也是讲天分的，有天分的人能继续格物，我或许只能格到这个份上了。
星月高悬，夜幕无声。
王守仁看了半晌，吐气一笑，说罢了，且去习文。
这么多人扑在辞章之道上，焉知此道不能成圣？
正赶上备考时节，一群人学写八股，王守仁除了研究八股文，晚上还挑灯夜读，读八股文之外的六朝散文，唐宋大家，也读史书兵法，不曾放下。
书山有路，王守仁便要爬山成圣。
或许是日子久了，同窗终于发现二十岁的王守仁忽然没了从前的戏谑轻佻。
关系好的凑上来问：「怎么了啊，转性了？」
王守仁正在看书，头也不抬：「以前放诞，终究是无路可走，如今书山为路，才知道放诞不是好事，以后只有温润淡然的王守仁了，你们会习惯的。」
同窗面面相觑，悠然不信，可王守仁读起书来几月如一日，由不得他们不信。
只是那会儿的王守仁也想不到，自己会在十几年后，又捡起少年时的戏谑功夫，重新当一个段子手，抛下所有圣贤书的教诲，忽然明白了自己的珍贵。
当然，那都是很久之后的事情啦，如今对王守仁来说，最重要的就是科举。
虽然二十岁的王守仁触类旁通，八股也写得极好，但科考这种事也是讲运气的，他连续两次落第，同他一起进京赶考的人无不沮丧，只有他老神在在。
真·温润淡然，不曾稍改。
同窗忍不住了：「你才名在外，不中第就不觉着羞耻吗？」
王守仁淡淡一笑，逼格渐成，他说：「我只以不中第而动心为耻。」
同窗：？？？
多年研习佛道，别的不说，王守仁至少养成了些功名利禄不挂怀的洒脱。
两次落第之后，王守仁终于在第三次成功中举，但以他这个心态，即使在京城的大染坊里，还是没洗掉自己的痴。
一场科举落幕，京城里多的是宴席，来来往往的新科进士与朝中大臣觥筹交错，曲水流觞，你点江山，我赋诗词，端的是宾主尽欢。
几人说说笑笑里，忽然发现席间还有个相貌堂堂的汉子，正坐在那一动不动。
再打量，发现这人跟个傻子一样，正一边吃果子，一边吐果核。
完事把果核接在手里，放在桌子上模拟两方骑兵进攻，推演边疆战事。
王守仁目光灼灼，旁若无人。
这股子认真令其他人笑也不是，问也不是，就那么尴尬了几秒，纷纷别过头不去看他。
而王守仁认真的结果，就是洋洋洒洒写了一篇满是干货的《边务八事》，然而这封奏疏呈上去，却如石沉大海，没有掀起一丝波澜。
只是不久后上边传来消息，把他升去了刑部云南清吏司主事。
云南清吏司主事这个职位也是够玄学，日后还有一个大明喷王，正是户部云南清吏司主事，那家伙一篇万言书上去，海瑞跟嘉靖千载不朽。
扯远了，总之官是升了点，事反而变得更少。
王守仁除了在京城跟朋友们写诗作文，就只能寻访佛道异士。
那些年他写了很多文章，也见了不少奇人异事，他也不是不明白，如今朝廷可能不需要他这种人，他也不是没想过，干脆辞了官，遁入深山，反正他的道家导引术学得极好，冥冥之中甚至有了点修仙的玄学，人称隔着门外数里前来拜访，他都心血来潮，若有所察。
但他终究没有离开。
这一番蹉跎之中的挣扎，反而在某日王守仁又翻过父亲来信的时候令他彻悟了。
真要遁入深山，离世修道，那从小抚养自己的奶奶，对自己虽然没什么好脸色可始终庇护自己的老父亲，又如何能不牵挂？
此念生于孩提，此念可去，是断性灭种矣。
想出来这句话，王守仁顿时海阔天空，学了十年的佛道终于成了他的沃土，而不再是他可能的归宿。
或许是他少年时的跳脱天性，戏谑性子还存留在他身上，又或许是他舍我其谁的气概，与为往圣继绝学的心态作祟，他不仅让自己告别了佛道的归宿，他还要让别人一起告别。
那会儿他生了场病，正回家修养，见到一和尚在练闭口禅，不说话，不看物。
王守仁上去就问他：「你天天念叨什么，东瞅西瞅什么呢？」
和尚：？？？
和尚懵了，心想我没说话啊。
王守仁一语如棒喝：「你家里父母还在吗？」
和尚终究不能不答，他也被王守仁这一句激起了心潮，他只能破功道：「有老母。」
「想她吗？」
「……想。」
王守仁指着他的心，说那你虽连月不言，心中焉能不言，你虽连月不开眼，心中又岂能不观照你母亲的笑貌？
和尚张大了嘴，鼻翼耸动，忽然淌下两行泪来。
连夜收拾行李，还俗回家了。
王守仁但觉神清气爽，忽然又对圣贤之道充满了希望。
回京之后，他就跟一起结社写诗的朋友们打了个声招呼，说要退出了，他说人不能以有限之精神，追逐辞章之道。
朋友们也很急：「你这么有天赋，不写干嘛啊？」
王守仁道：「世人重辞章，不知有身心之学，最多投入佛道之怀抱，我想为他们讲讲这三十年间所思所得。」
朋友愣了愣，更急，伸手去拉他，说怎么着，你要讲学？
王守仁点头。
朋友一甩手，说你疯了？这都多少年没人讲学了，当初韩愈讲学，多少人骂他好为人师，沽名钓誉，也就是他真有本事，文起八代之衰，才撑了过来，你凭什么？
王守仁笑着拍拍朋友的肩膀，一双眼睛倒影三千世界，他道：「能倡圣明之学，能引一二同道，我便不胜欢欣了，何必求身前身后名？」
朋友望着王守仁离去的背影，眼前忽然一阵恍惚。
蹉跎数年，苦学数年，从慷慨游侠，戏谑少年，到失望颓唐，采菊东篱，都融成如今的背影。
别说，还真有几分圣贤的模样了。
朋友脑海中掠过这样一个离奇的念头，他笑了笑，晃晃脑袋又把这念头丢了出去。
·3
如果说人生分四季的话，三十五岁之前，王守仁的生命都是春天。
固然有些挫折与蹉跎，固然京城讲学也引人非议，但终究也收获了许多朋友，真正改变他一生走向的，还是正德元年的进谏。
那会儿明武宗朱厚照继位，重用宦官刘瑾，使之几乎能一手遮天。
几位忠良得罪了他，就要被刘瑾打入大牢，关进诏狱，诏狱之中，基本就有死无生了。
王守仁岂能不救？
也不是没人劝过他，朋友说：「你讲学就讲学，你痴于兵痴于学都好，何必要趟这趟浑水？」
王守仁没笑，但还是很坦然：「如果不痴于义，我还谈什么兵，谈什么学？」
于是一封奏疏，振聋发聩，震出武宗与刘瑾的勃然大怒，要打他四十大板，再关进诏狱。
负责打板子的人也得了刘瑾吩咐，毫不留情，一板板血肉模糊，王守仁先是感到屁股与大腿一下下的着火，接着火里又溅起水声，这些水与火黏在一起，叫他很不舒服，使他不得不喊出声来。
后来他便不喊了，他只觉得屁股大腿不再疼了，只剩下邦邦的声音，宛如深夜里的更声。
更声露重，王守仁眼前一片漆黑。
四十廷杖，史称王守仁被打到「既绝复苏」。
拖着这样一副身子，处在诏狱之中自然也是睡不着的，诏狱之中不见天日，也不知日夜，王守仁一动不动窝在床上，与之为伴的只有争床的老鼠。
王守仁这会儿才知道，原来一夜有这么久。
王华这张老脸在朝廷里终究还有三分薄面，王守仁没在诏狱待太久，虽然屁股大腿都没有养好，至少可以窝在马车里，被贬去龙场。
龙场在当时也算蛮荒之域，遍地都是瘴疠，去的人堪称九死一生。
王守仁这一难，并没有这么好脱逃。
出了诏狱之后，王守仁见过父亲，王华的两鬓越发白了，这几日间京城大雪似乎染上了他的眉梢。
王守仁顿了片刻：「儿子不孝，让父亲忧心了。」
王华反而笑了，眼泛泪光：「不忧心，不忧心，吾儿得为忠臣名垂青史，为父此生足矣。」
王守仁豁然抬头，这么多年，老王头向来是个严父，固然他的关怀王守仁一直能收到，但如此毫不遮掩的褒奖与骄傲，还是头一回。
王守仁也笑起来，难得灿烂，也难得泪光隐隐。
老王拍了拍他的肩膀：「走吧，此去行路难，既然活着出来了，就要好好活下去。」
王守仁重重一点头。
只可惜天不遂人愿，即使出了诏狱，刘瑾也不愿看他真的抵达龙场，去真的求到一线生机。对刘瑾而言，敢冒犯他权威的人，必须赶尽杀绝。
那会儿王守仁的身体还没好全，正在南下的路上，几百里奔波，使他肺疾复发，忍不住咳了数日。
遂在钱塘胜果寺静养。
肺疾差不多养好的那天，王守仁一瘸一拐正在寺里溜达，做康复训练，一回头就见到两个操着北地口音的大汉闯进门来。
王守仁跟这两人对了一眼，忽然心底一沉。
这两人大步朝他走来，王守仁看了看他们腰间的刀，也没多做挣扎，只道：「走远些成吗？」
那两人对视一眼，压低声音道：「先生知道我们是谁？」
王守仁叹道：「受人之托，忠人之事，我懂。」
两人盯着王守仁，不再多说，一左一右架着王守仁，但请他离开胜果寺。
这两人当然就是刘瑾派来的刺客。
长途跋涉，肺疾初愈，腿脚不便，又无兵刃，即使胜果寺周围有王守仁的几个书生朋友，又如何能对付两个江湖刀客？
今后还有那么多神操作的战事要他来打，那么多震撼人心的学问要他来做，王守仁怎么逃出生天？
第一步还是走出胜果寺。
王守仁在钱塘的这些天，引了许多读书人慕名而来。
京城仗义执言，讲学敢为人先，自然不乏追随者。这些读书人目前还没散尽，只要王守仁不直接死在胜果寺后面，走远一点，总有可能被人发现。
之后自己拖延片刻，学子搬来救兵，大抵能有一线生机。
只是王守仁也没想到，这些年轻人发觉不对劲之后，竟没有报官，自己就追上来了！
追来的两位年轻人叫沈玉、殷计，两人快步前来，还扯住两名大汉喝问你们是什么人。
王守仁：……
王守仁心想，你们就没看见他们腰里的刀吗？
两刺客不理，扶着王守仁一路走，两学子不依不饶还在追，直到江边一空屋里，两刺客才忽然翻脸，把两学子按在墙边，说：「我等奉刘公之命，来杀王公，不想死就滚！」
江风呼啸，两学子脸憋得通红，一时空屋之内只剩下急促的呼吸声。
肃杀岑寂的气氛忽被一句话打破。
「两位小友来都来了，不知王某死前能不能给家人留封信，托二位送回去？」这话说得云淡风轻，仿佛不是在交代遗言，而是在问几人晚上要不要一起约饭。四双眼睛齐刷刷望过去，正是王守仁扶墙而立。
见几人半晌无语，王守仁又一笑道：「不可以吗？」
两刺客面面相觑，这些年他们经手的恶事也不少，杀的刚正君子们，要么是破口大骂，要么是放声求饶，没见过一个如王守仁这般的。
其中一个刺客忍不住，说先生不怕吗？
王守仁苦笑道：「怕总是怕的，但是我命尽今夜，只剩这点时光可活，全用来担惊受怕，未免太可惜了。」
两刺客：？？？
这是可惜不可惜的事吗，而且害怕不害怕是自己能控制的嘛？
能，心学大佬就是这么任性。
除了害怕，还有担忧、焦虑、抑郁，这些情绪王守仁全能由自己控制，没有这一门神功，日后他到了龙场，或许也就死在瘴疠之下了。
这么多年修身心之学，读破万卷，又历经波折坎坷，连王守仁自己都不清楚，此刻他离圣贤只有一步之遥了。
扯远了，总之那天两个刺客大为震撼，深觉王守仁非同凡响。
反正人家觉悟也高，知道必死，那留封家书怎么了，让他留！
只是要留书信，手边却无纸笔，王守仁抬眼去问那两名学子，说我久居胜果寺，不清楚附近的店家，有什么店里可以借来纸笔吗？
或许是被卡了卡脖子，聪明的智商重新占领高地，沈玉忽地眼前一亮。
「不远处有个江畔酒家，可以借来纸笔。」
王守仁点点头，吧唧了两下嘴，又转望两名刺客道：「既然是去酒家，不如共图一醉？」
两刺客再度怔住，没见过心这么大的。
王守仁笑道：「也是想着醉后不知疼痛，死便死了，怕得少点。」
这番示弱的话说出来，两个刺客再无拒绝之理，一行五人去了酒家，王守仁写完家书，便开始推杯换盏。
两个学子虽然莽了点，但酒量极好，摆正心态之后，硬是灌了两名刺客不少酒。
只是刺客领命而来，也不至于大醉，还是盯着王守仁：「先生，酒也喝了，家书也留了，烦请上路吧。」
王守仁点点头，又沉吟道：「王某想了想，倘若我曝尸荒野，难免连累当地长官，王某有个不情之请，能否容在下投江而死，还能留个全尸。」
两刺客喝得有点上头，闻言拍案：「王先生生死之际还能为他人考虑，不愧是当世大贤！」
两学子呵呵冷笑。
两个江湖人这才反应过来自己的身份，不由有些讪讪。
走出酒家的时候，天色已经全黑，王守仁独自走到江边，回头对其余四人道：「最后一程，留王某独自走走吧。」
江边也泥泞不堪，没其他路走，两刺客反正能看见王守仁的身影，便也一挥手同意了。
那书生独行江岸良久，渐渐成了一点黑影，接着噗通一声，似有重物落水，水光潋滟，片刻后再无声响了。
两学子一时泪下。
两刺客也不由唏嘘，只是两人对视一眼，又隐隐觉得哪里不对，为了放心还是跋涉去了落水之处，见到了王守仁脱在岸上的靴子，也看见了水上漂浮的头巾。
两人松了口气，转身离开了。
几人走远之后，月落江心，落水处的几百米外，忽然传出哗啦一声响。
王守仁探出头来，大口喘息。
这厮当然没有自己投水，他废了这么多周折，制造了独行沉江的机会，必然不会错过，他投石入水，脱鞋丢纱巾做掩护，自己匍匐到了不远处的岸坎之下。
藏身浅水之中。
黑夜里，又是半醉的两个刺客近前观察，根本注意不到几百米外的浅水正在冒泡。
这次死里逃生，王守仁言谈之间拉进与刺客的距离，又用再正常不过的理由一步步给自己制造出独行江畔，藏身假死的机会。
能活命除了肺活量大，全靠一张嘴。
王守仁这张嘴啊，如今还是牛刀小试，日后用兵平叛，那才叫个一言可抵千军万马。
·4
溜出钱塘之后，王守仁想了想，还是得去龙场。
不然他前脚溜了，后脚刘瑾这死太监就能诬蔑他，说他没死，是去逃亡北胡了，论罪该株连三族。
凉凉。
不过逃出钱塘后，王守仁多少也自在了些，先回老家省亲，见了见父亲，又得了两名仆从沿途照应，这才一路扶持，到了龙场。
龙场这个地方呢，多为少数民族盘踞，深山僻壤，三天两头就涌来一阵瘴气。当地的土人向来对中原人士没什么好感，但凡来了人，一群人全都是阴森森盯着。
王守仁也被这么一路盯过来。
王守仁能怎么办，只能保持微笑，跟他们一一打招呼。
没人理他。
待到了龙场驿，王守仁才发现这里连个正经的住所都没有，龙场驿站早已废弛，来这里赴任的官员，逃亡的匪徒，存着不过十之二三，哪有人力修建？
王守仁跟他的两个仆从呆了片刻，两个仆从终究是有个依靠，转头来问王守仁。
「先生，我们住哪？」
王守仁想起过路时苗人獠人的目光，艰难困苦之后，莫名又觉醒了少年时代的段子手属性，他一笑道：「住阴曹地府吧。」
两个仆从吓了一哆嗦。
后来当然是天行健，君子以自强不息，王守仁跑到龙场驿的东边，跟两个仆人清理了杂草，腾出一洞石穴来做安身之处。
可王守仁不知道的是，他已经又跨过了一遭鬼门关。
当地人确实有个传统，对新来的中原人，必须事先占卜，若是吉则万事大吉，若是不吉那就必须杀之以除后患。
或许是天命使然，或许是王守仁来之前已经动员过人，杀过其他中原人士，主持占卜的人讲究个节奏，放了放水。
总之王守仁到来的这一卦，是上上签。
由此，王守仁才终于安稳到了龙场。
而龙场的环境有多恶劣呢，有天王守仁见到从中原过来老吏目，带着一个儿子一个仆从要穿过此地，去往南方赴任。
前天刚见到他们宿在苗民家里，准备拜访，回头就发现他们急着赶路，病死在龙山驿不远处的山岭之下。
第一天还只听说是老吏死了，第二天便是他的仆从，第三日他的儿子也病死在山下。
没人敢去收尸。
王守仁叹了口气：「我们来替他们收尸吧。」
两个仆从大眼瞪小眼，不敢动。
王守仁回头苦笑：「他们就是我们，今日就是明日，你们还不懂吗？为他们三人收尸，就是为我们三人收尸。」
两个仆从泪眼汪汪，跟着王守仁去了。
其实不仅这三个过客，就连王守仁的两个仆从到了龙场，一样因瘴疠生了场大病。王守仁为这两个仆从煎药端水，一心盼着他们病愈，但王守仁也十分清楚，治病总要病人有求生欲才是。
两个仆从跋山涉水，来到此地，本来就知道九死一生，常怀忧郁，仅是报王家恩情而已。
这种心态岂能撑得过去？
于是王守仁除了煎药端水，还为他们吟诗唱歌，试图激发他们的求生欲。
当发现这些东西也没用的时候，三十六岁的王守仁双眼一眯，顿时重回少年，又捡起十六岁时的段子手人设，开始给两人讲笑话。
那些他二十岁时痛定思痛，对几个朋友说自己再也不为戏谑之事的约定，在此刻为了救人又化作泡影。
子曰，言必行，行必果，硁硁然小人哉。
真面对无辜者的性命，还要坚守自己无谓的诺言，那也不过是个图名的小人。
当士大夫都为了自己的名声，官声而讲究身份地位的时候，王守仁为了家里的两名仆从再次放弃体统，亲身侍奉，调笑欢娱。
望着两个年轻仆从的笑，王守仁也忍不住跟着笑起来。
如果圣贤之路有进度条的话，经此一役，他离圣贤也只有一层关隘了。
那层关隘就是生死之忧。
王守仁去埋葬老吏三人时，看着他们想起自己，忍不住悲从中来，只是他控制情绪的本领非同凡响，他说我来龙场这些日子，从没有忧愁悲痛过，因为我知道那只会加重我染病身亡的概率。今日我为你悲痛了这么久，好啦，也该放下了，我为你唱首歌，如果你泉下有知，能无憾于当世。
但他回到龙场驿边上的洞穴里，还是忍不住泛起对死亡的焦虑。
他太知道自己没办法无憾于当世。
圣人之道，究竟是什么模样，澄清寰宇，自己又还有没有机会。
人一死，万般可能都消逝了。
王守仁枯坐了两天，在石穴里长长吐出一口气，决心斩断生死关。他特地请人做了个棺材，送到洞穴之中，自己除了吃饭上厕所，就住在棺材里。
日与生死接触，久而久之，王守仁看着棺材反倒又几分亲切。
人死之后万事皆休，或许人没死的时候，深谷里有花在开，但凡我没目睹，于我而言这朵花同样没存在过。
死后的天地还在不在，其实并不重要。
生前见到的一切，能不能切实落在心头，借三千世界倒映自我，才是成圣法门。
堪破生死，王守仁成圣再无关隘，只差一日顿悟而已。
王守仁治好了仆从，埋葬了过客，望着四面冷眼的土人与茫茫大山围困的前途，日日在想若是换了圣贤在此，该能做些什么突破。
孔子也好，孟子也罢，乃至朱子，他们会怎么做呢？
王守仁想不出。
龙场边上有许多溶洞，龙岗山山腰上有一洞穴，人称东洞，王守仁久居此地，也发现东洞宽敞明亮，遂移居于此。
更名曰：阳明洞。
阳明洞中的某一夜，王守仁苦读多年的心血终于坠入梦中，他在棺材中睡了一觉，梦见了孟夫子为他讲良知一章。
人之所不虑而知者，其良知也。
所有人心底里都有一个决断，那决断不需要考虑，不需要思索，你便知道那是好的，那是本心之所向。
是为良知。
正所谓做好事不需要理由，做恶事才需要利益，需要取舍等等理由遮蔽一般。
王守仁自梦中霍然惊醒。
人有良知，不虑而知，圣人之道，吾性自足！
是故人人皆可为圣人，我何必去想先贤如何去做，我本心所向，便是圣人之行。
那天起，王守仁走出阳明洞，龙场悟道，胡须飘然拂过衣领，王阳明踏足人间。
·5
秋雨连绵的时节，王阳明从洞穴里走出去，去帮土人搭建房屋，有些冷眼与冲突，王守仁也浑不在意，反而教他们简单的道理，帮他们生活得更好，渐渐在当地的名声大起来，土人甚至愿意为了他，殴打欺辱他的官员。
圣贤的人格魅力，大抵如此。
遂有当地官员请他去讲学。
那能讲什么呢，当然是王阳明神功初成的心学。
梁启超说，凡有讲学者，多要讲究一个旗号，有了旗号简单明了，一方面可以开宗明义，另一方面也方便召集门徒。
知行合一，是王阳明心学的旗号。
但其实知行合一之前，还得有一步骤，没有这个步骤，就难以领会知行一体的道理。那个步骤，就叫做诚意。
王阳明讲学的时候说，怎么叫诚意呢，人们总是要给自己的人生立意，不辞艰难险阻，而决意向前的，这就叫诚于意了。
但很多人不知道自己的意向到底在哪。
当然了，许多人说自己要为民请命，说要为万世开太平，说想庇护自己的家人，想让自己过得更好些，挣更多钱。
那就叫诚意吗？
王阳明说那不叫，那叫你隐约知道自己想去京城，但连京城在什么地方你都不知道。
这是真想去京城吗？这只是茫然向上而已。
真想去京城，那你得先打听清楚京城在什么地方，有多少条路可以到，需要什么交通工具，又要付出多少车马费。
这些都清楚了，我才认你是真的想去京城。
这叫诚意。
其实这一层里就隐含了知行合一的意思。
口头上说知道一件事，那并不是真的知道，像王阳明讲学时举的例子，谁还不知道人要孝顺啊，可真正做到的有几个人？
那就不是真心知道，只是拿着个孝顺的概念，泛泛而谈。
真心知道要孝顺，就一定会体现在行动上，真心想去京城，就一定会做好相应准备。
而对父母尽孝的过程中，去往京城的道路上，中间多少坎坷，克复多少艰难，这本来就是知的一部分。
这叫知行合一，知跟行，原本就是分不开的两部分。
只说自己知道了却没行动，那你就是拿着概念泛泛而谈，你心底里的诚意，不是你口中的道德。
你说自己知道啥叫孝顺，为跟兄弟争遗产把爹娘气出病来，那你诚的这个意乃是功利。
跟孝义没有半毛钱关系。
王阳明的格物致知，就是要格掉这些功利的影响，格的正是自己心性，致的也是自家心性，到格去蒙蔽，重建良知的时候，心学便大抵有功力了。
其实心学的学问精深了，关于王阳明后半生神一样的种种操作，也就很容易理解了。
只要诚意功夫到了，不患事变之不能尽，惟患此心之未能明。
为什么那么多剿匪的官员剿不掉匪，因为他们着实没把心放在剿匪安民上，而是放在如何回报朝廷上。
天大的能耐，也都用来党争了。
正如王阳明在龙场的时候，跑去贵州办学，为什么此前这么多人来过，这里还是蛮夷之地，那么多学校硬是没人来念？
把办学当成功绩，与办学只为人人可学，还是有差距的。
当成功绩，那学校办起来就足够了。
要想人人可学，王阳明还要下其他工夫，比如寻常私塾上来就教孩子各种经典，大一点就教人如何写八股文，这多无聊啊？
王阳明办的学，首要是教孩子们歌诗，以唱歌跟朗朗上口的诗词为切入，务必不使孩子们生出厌学之心，然后再教导礼仪，使孩子们可以形成群体自豪感，一举一动，与不读书者再不相同。
这样一来，基本就没有不愿上学的了。
最后才是走科举那条路子，顺着那个方向读，无论成与不成，总能开化乡民。日后王阳明每平一地，就以这个章程来兴学，多偏僻的山林，多动荡的战后，都响起了朗朗读书声。
这就叫不患事变之不能尽，惟患此心之不能明。
龙场三年期满，王阳明离开了此地，走的时候乡民相送，泣不成声。
王阳明挥了挥手，带着他大成的神功，再次踏足江湖。
之后回京为官，一路讲学而去，门生故旧遍天下，但他自己对官位却并不怎么热衷。四十五岁那年，正赶上祖母染病，祖母九十六了，随时可能去世，王阳明遂上疏辞官。
连辞三次，没能辞掉。
反而因为南、赣、漳州等地巨寇作乱，朝廷里有人想起他年轻时精研兵法的痴劲儿，又给他升了巡抚，叫他南下平叛。
几十年反复不定的叛乱，王阳明一介书生，能如何施为？
这是当时大多数人的想法，王阳明也没多言，只是叹了口气，趁南下的机会借道回家，看了看年迈的祖母。
祖母躺在床上，白发满肩，还带着笑：「我孙儿为苍生出力，善莫大焉。」
这笑容如此熟悉，让四十五岁的王阳明恍惚间回到十五岁的时候，那会儿他刚刚丧母，是祖母不舍昼夜的照料与温情，使他没有全身心投入佛道的怀抱。
那时祖母便常笑，笑着给埋首在经书里的王阳明端上一碗粥来。
当初的少年，也并未多抬头看上几眼。
片刻的恍惚后，王阳明泪眼朦胧，拉着祖母的手：「孙儿去去就回，待整顿乾坤事了，再回乡晨昏定省，奶奶努力加餐，保重身体。」
祖母笑呵呵地点头，王华站在边上一叹，也已经风霜满脸。
岁月如刀，出鞘不归，催着王阳明离开故乡，奔赴他用兵如神的人生后半场。
·6
大江如练，锦帆成云，阳光洒在水上点出碎金，远处青山隐隐。
江山如此多娇，可怜无数百姓正煎熬。
江面上忽然起了喧嚣，走水路去往南赣的王阳明忽然被一堆商船堵住，四周的焦灼，忧惧跟吵闹声也都传进了他的耳中。
「又特么闹水匪，什么时候是个头啊。」
王阳明眉头一皱，上了甲板找人问话，才知道前面有几百水贼，正在劫掠商船，有运气好逃回来的，把这消息告诉了众人。
大江上往来的商船何其多，得了消息，不敢前进的商船只过片刻，就堵住了半面大江。
属下问王阳明：「抚台，这怎么办？」
王阳明沉吟片刻，忽然道：「去把这些商船上能做主的人找来，要快！」
属下有点懵，但还是听令而行。
片刻之后，商人汇聚，王阳明望着他们成竹在胸：「本官有法子破敌开路，但需你们配合。」
商人们满脸堆笑，皆说配合。
王阳明说：「我要你们随我迎敌。」
船舱里的笑容顿时被这句话削掉八成。
有胆子大的富商说：「抚台容禀，我们都是正经商人，实在没有跟水贼拼命的本事啊。」
王阳明一抬手，笑道：「不需要你们动手，听令列阵即可。」
用兵之道，攻心为上，江面上这么多船，水贼却只有几百，真列阵冲过去，那该是个什么场面？
但能第一时间想到这个方向，并有胆魄即刻实施，领着一堆商船就去带头冲锋，这跟世人印象里的圣贤或者书生，可太不一样了。
这是名将之姿。
其实王阳明自己想来，圣贤与名将，都是一回事，无非是明德亲民，一念为苍生。
总之，当水贼见到正经的巡抚督军大旗，又遥望后边黑压压一片，人都懵了，心说我们就是活不下去的流民，哪用得着这么多官军剿啊？
连交锋都没交锋，当场就给跪了。
王阳明亲自受降，看了看这些人的双手双脚，虎口没有握刀的老茧，脚底宽大，多半是寻常的渔夫农夫。
他叹了口气：「我知道你们迫于饥寒，才做了贼寇，既然降了，就早些退去吧。我此去巡抚南赣，到任之后就会派人来抚恤周边，你们尽早散归乡里，还能赶上赈济。倘若本官再次听闻尔等啸聚山林，本官必不饶你，王法也必不宽宥。」
一时间，江上尽是百姓痛哭之声，间或还夹杂着商人的振奋赞叹。
王阳明此时却不笑了，他眺望江岸，心想当地的局势，恐怕比朝廷所知道的更艰难。
抵赣之后，王阳明只是简简单单在衙门口，街道上走了几圈，见了几个面上笑嘻嘻，转身就阳奉阴违的小吏，又见了街上对他们冷眼旁观的百姓，心中已有了判断。
南赣何人不通贼！
这话虽有些夸张，但至少在衙门里，王阳明能感觉到四处全是贼寇耳目，自己一举一动，都能撞见有人窥探。
王阳明也没打草惊蛇，一心扑在赈济地方，招抚流民上。
还在衙门外边挂了对牌子，上写：求通民情、愿闻己过。
当此地官民都习惯了王阳明投身民政之时，王阳明叫了一老吏进卧室，谁都以为又是吩咐赈济招抚相关的案子，王阳明却忽然把卧室门关了。
从京城带来的人手哗啦啦涌出来，围在老吏身侧，一个个目光如刀。
老吏：？？？
王阳明面无表情：「有人告发你通贼，口供证据皆在，其罪当诛，你怎么看？」
老吏噗通一下跪倒，冷汗涔涔而下，一时竟不知该说些什么。
王阳明又道：「当然，如果你能把城中通贼的吏民一一列出，将功补过，还能留你一命。」
老吏还能怎么办，只能当场把通贼的兄弟卖了，他还热情得很，关于这些人常去的藏身之处也一并写了下来。
之后的南赣，就迎来了王阳明吹起的一阵大风。
这些通贼的吏民被他拿下，又设十家为一牌，重新核定户籍，沿街盘查，如果遇到户籍之外的，面目可疑的人没有及时上报，还刻意隐匿的，十家连坐。
没了通贼的小头领左右联络，那些因为乡里关系，或心怀恐惧才通贼的寻常百姓，在十家牌法之下很快与贼寇划清了界限。
即使没有划清界限，至少也不能为贼寇通风报信了。
这之后，王阳明就开始正式招兵练兵，此前招抚的流民又成了兵源之一，加上各州府县的骁勇，一支新军十几日聚拢在王阳明麾下。
叛匪的声势当然比这几千人浩大得多，虽然各自为战，但几处匪寇坐拥数万人马，连起来荼毒四省，反复数十年，没人能想到王阳明来此，就能改变现实。
而且改变如此之快。
漳州的叛匪显然也看不起这个新来的巡抚，王阳明练兵之际，漳州贼已经堂而皇之出来劫掠百姓。
放以前，这能怎么办呢？
这就要四省联络，共同发兵，但往往四省兵到的时候，人家已经抢完了，又缩回地形险要的巢穴之内。
硬着头皮打，取些人头，讨回个说法，就足以混日子，称军功了。
王阳明说，为什么不现在出兵？
底下的人诉苦：「叛匪都是亡命徒，久经战阵，咱们比不了啊，除非调广西的狼兵过来，那肯定能打。」
王阳明环视众人：「原来以前你们都是这么打的。」
众人有些汗颜，又都沉默以对。
王阳明忽然道：「既然以前都这么打，叛匪必然不设防备，纵兵劫掠之时谈不上什么战阵之道，这是失了人和。他们离开巢穴，又没了地利，我们讨贼安民，乃是替天伐罪，凭什么还不出兵？」
底下属官满脸愕然，有人反应过来：「这次的消息四省已然知晓了，不等他们吗？」
王阳明摇头道：「天时地利人和皆在我，救民如救火，何必坐等！」
于是初来乍到的书生，不调精锐狼兵，不等四省援军，就带着自己新招募的流民与骁勇，领兵撞向了纵横几十年的悍匪。
至长富村，见倒塌的房屋，地上的尸体，赤裸的妇孺。
是，都还不算太多，只有十几具，远处，还有叛匪从村民家里大笑走出，手里拿着一匹布。
正月里还有些屋子前挂着灯笼，大红灯笼高高挂，跟血一样的颜色。
那从屋里笑着出来的叛匪忽然觉得不对，一侧头，发现村头的路上站了黑压压一队人。为首的人长髯及胸，快到丹田了，正在拉满一张弓。
放箭，弓如霹雳弦惊！
王阳明一箭既出，大喝一声「杀」，接着便是摧枯拉朽的突袭。
这一箭洞穿了那叛匪的咽喉，使他想示警的惊呼变成鲜血喷了出来，而且也不需要他再示警了，王阳明的喊杀声迅速引起了叛匪的注意。
但他们仍旧没有办法抵抗，他们来不及结阵，往往是三五成群，只有村后才有几百人的部队还算成建制，可这几百人也想不到为什么官军会忽然杀出，为什么自己一直以来的情报来源没了消息。
于是刀枪过眼，短短时间叛匪便一哄而散。
王阳明不解甲，不下鞍，一路疾驰，赶着长富村的叛匪去撞他们的后军，之后连战连捷，把所有出来劫掠的叛匪，一直追到莲花石，叛匪据险而守了，他才终于驻足。
此时追上来的官军望着王阳明，如见天人。
但即使如此，还是出了纰漏。
原本按王阳明的计划，这伙出来烧杀抢掠的叛匪，就不放一个活着的回去。
正赶上四省的兵马也有抵达的，就叫他们去莲花石后方围堵，结果这群叛匪见两面合围，是真的没了生路，一时发了狠。
或许也是莲花石里守了几天，摆脱了被王阳明打懵的状态，又恢复了亡命徒的本色。
硬是连夜闯营，凿破了援军围堵的后方，援军的指挥官还有马失前蹄，陷阵身亡的，不但叫这伙叛匪逃了，士气也一落千丈。
又有人说还是兵员不行，但抚台这一仗已打得足够扬眉吐气，不如等到秋来，调狼兵过境，必定能大举破敌。
王阳明端坐帐中，沉默着，一直沉默着，沉默到所有人惴惴不安，他才一个个望向负责围堵的将领。
他说：「当地百姓遭的难，你们也都见了，围堵之时是谁先退却，是谁没有堵上缺口，上不能为君分忧，下愧对黎民百姓，本官以军法处置，你们服是不服？」
见诸将各自低眉，王阳明又忽然一叹：「罢了，且退师蓄锐，等狼兵前来，我只希望狼兵来的时候，别让他们小瞧了汉家儿郎。」
诸将涨红了脸，只抱拳称是。
只是诸将也没想到，他们终究还是没等到狼兵。
王阳明的退师蓄锐，跟他们想的好像有那么一丢丢差别。
他们退师，那是真的退师，王阳明退归退了，却还一面派人打探叛匪的消息，这伙叛匪藏在象湖山里，见王师退走，很快防备松懈起来。
恰在退师之中，路遇广东布政使经过，王阳明目光微动，忽然大笑。
来，再回头掏他一把！
那天夜里，诸将正在安寝，莫名其妙被人拍起来，茫茫然去往中军大帐，再一次见到了穿戴整齐的王阳明。
王阳明目光如电：「诸君，戴罪立功，正在此时！」
诸将齐齐打了个哆嗦，又想起当初王阳明出兵长富村的英姿。
这一夜，王阳明定下计划，一面在大路浩荡行军，名曰护送广东布政使，走官道，一面令各州府县兵马兵分三路，佯做归乡，绕回象湖山。
二月十九日夜，月光未明之际，衔枚并进，占据象湖山各个隘口。
而王阳明自己，则在官道上领百骑潜出，至半夜来到象湖山，传令各个隘口一时出兵，进军象湖山贼军老巢，将其一举荡平！
诸将闻令而动，一一散去，而王阳明官道行军的障眼法，果然奏效。
象湖山叛匪彻底放下心来，防备之松懈，二月十九日夜迅速被诸将拿下隘口，等王阳明领兵亲至，一时呐喊，才惊破了这群叛匪的美梦。
这些亡命徒不愧是亡命徒，虽然防备松懈，军纪不齐，可拼起命来比官军更狠。
三路官军猛攻上山的时候，亡命徒占据小道，死守上层山崖，滚木礌石四面飞打，官军几次想退，身前都立起一道身影。
王阳明奔走在攻山队伍里，扬声督战，从辰时喊道午时，官军打了整整一个上午，王阳明就奔走呼号了一个上午。
没出现那种被滚木礌石砸死的情况，也是天幸。
终于，午时过后，又有赶来的三省援兵闻讯前来，叛匪的士气彻底崩散，四面逃窜，坠山坠崖者不计其数，象湖山告破。
随后两个月间追亡逐北，扫荡漳州群寇，连破四十余寨，斩首七千余人，前后三个多月，悉数扫平漳南数十年之匪寇，王阳明用兵如神的名头，开始渐渐传开。
·7
扫平漳南的六个月后，朝廷给王阳明颁发旗牌，授他便宜行事。
这就更打开了王阳明的手脚，有些地方的匪寇在他看来或许不用动兵，就能搞定。
因为王阳明这半年也没闲着，走访地方之后，派人带着牛、酒、银、布，还有他所写的恳切至极的告示，送去了各大山寨。
这封信写得语重心长，不像是一个官员对匪寇的口吻，而像是老师对学生。
内容实在太情真意切，太有心学那个味儿了，不由节选翻译，摘录于下：
被骂作是小偷强盗，是人都会觉得羞耻，而被偷被抢，更是人人都会生出愤恨。如今有人骂你们，你们也不能不怒，但如果换了你们被烧了家，抢了钱，掳走你妻子女儿，你也一定会生出切骨之恨，虽死必报。
你这样对别人，那别人岂能不怨你们，不骂你们，不想着打杀你们？
人人都是这个心，你们又岂能不知呢？
那你们知道如此，还一定要当贼，想来也是有不得已之处。或许是官府迫害，或许是大户侵害，就那么一时片刻，行差踏错，当了贼寇之后就不敢出来了。
这不能不说可怜可悯。
但可怜之人必有可恨之处，我且不说你们的罪行，只说你们去当贼的时候，就没想过必有一死吗？
这是生人去寻死路。
去找死尚且说去就去了，如今改行从善，归降于我，是死人来求生路，怎么反而不敢了呢？
是因为你们作恶太久，心思蒙蔽，满腹都猜疑我是滥杀之辈？说实话，我平时无缘无故，连杀鸡犬尚不忍心，何况是取人性命？
我每每为你们想到此处，都忍不住失眠，一失眠就一整夜。
因为我知道你们如果真的冥顽不灵，我不得已而兴兵，即使我没有杀人之心，那天也要借我的手杀了尔等。
你们本也是朝廷赤子，正如父母生了十子，其中两个儿子大逆不道，要杀他八个兄弟，父母能怎么办，没办法，只好去掉这两人。
是父母必杀亲骨肉吗？是不得已也！
如果这两个孩子真的悔悟，哭嚎投诚，为人父母的，必定会再给他一次机会。
我听说你们当贼，其实也过得不好，也有很多人不怎么动手，住在山里同样衣食不足，那其实以你们从贼出来奔走提刀的力气，用在耕地，用在行商，怎么不比在山里过得好？
还不用提心吊胆，不用潜行遁迹，你们有多久没堂而皇之的游览城市了，多久没走在熟悉的田野之中了？
尔等听本官之言，看本官之行，若能信我，改过从善，一定给你们机会从头来过。
如果不听，本官当亲率大军，围了你们巢穴，一年不成就两年，两年不成就三年，总能剿灭了你们。
唉，你们也是王某同胞，我不能抚恤你们，却还要杀你……一念及此，不觉泪下。
……
这封信贴出去，真就成千上万的贼寇来降，其中龙川贼、乐昌贼，从贼首卢珂到寻常贼寇成建制来降。
这波招降震动四省，其中湖广巡抚正式来约王阳明共剿桶冈一带的大贼，时间就定在十一月上。
王阳明脑海中顿时浮现周边地势，他缓缓点头，答应下来。
但他一回头就去看江西地图了。
属下不懂：「不是去湖广吗，抚台看江西做什么？」
王阳明目不转睛道：「桶冈是湖广的心腹之患，江西也有心腹之患，正是横水诸贼，这会儿湖广四省集兵，横水贼一定以为我也会去，防备必然松懈。」
属下眉头一跳，他现在听到「防备松懈」这四个字，就像是听到了自家抚台准备给人送终。
王阳明点了点地图，又道：「况且，我们如果真去湖广，也要防备横水贼偷袭后方，虽然我想他没这个胆魄，但能顺手剿了他，自然更为稳妥。」
属下眉头再次一跳，来了！自家抚台开始重新定义稳妥了！
定下目标之后，王阳明不动声色，每天还是敞开大门，等各省学子来听课，他就在那讲他的心学，碰见砸场子的也不害怕。
别人说你怎么跟先贤不同啊，圣人说反求诸己，你有没有反思反思你自己啊？
王阳明就笑：「我反思了，就像朱子也跟先贤有所不同，我想他一定也反求诸己了，正如孟夫子等人一样。」
反求诸己，又没说一定要改。
我反思了，我没错，那我何必要改？
来人一时瞠目结舌。
在旁听讲的属下恍然大明白，原来这特么叫反求诸己啊。
心学，一门重新定义儒家经典的学问。
就这么又讲了十几日，王阳明派人藏在学子之间，散去时暗中告诉各地将领，令各方前去横水附近的山岭，占据有利地形。
几路兵马即将抵达之时，王阳明忽然动身。
其动身之突兀，连求学的门生都毫不知情，还一如既往来上课，开门才发现老师不见了。
问：老师去哪了？
答：老师去整顿乾坤，上马平乱了。
防备松懈这四个字，落在王阳明手里，确实跟送死没什么太大区别，那天王阳明亲率大军，刚到横水跟人交战，就令先前占据山岭的伏兵纷纷发动。
一时间贼寇回头，高山里全是官兵。
这还打个毛，是老巢被人偷了吗？
这些贼寇没情报，没准备，没军纪，溃败只在一两个瞬间。王阳明降维打击完，心里多少有点不明白，怎么大明朝的将领，虐菜还用打上几十年吗？
总之初战大捷，就会有俘虏落在王阳明手里。
那俘虏落在王阳明手里这件事，对横水诸贼来说就极其可怕。
毕竟王阳明那张嘴，他温柔肃穆地看着你，双目恳切，语言也恳切，再拉一拉你的手，拍拍你的肩膀，所说所行又是真为了你好。
我要是俘虏我也哭着喊投降。
完事就把背后老巢的地形合盘拖出。
成了，这行军的步伐就更快，有属下问这是不是还能赶上湖广巡抚约好的时间？王阳明笑了笑，说岂止是能啊。
属下：？？？
属下不明白，什么叫岂止是能，是说留出的时间很宽裕吗？
反正就二十多天的功夫，江西的心腹之患，横水贼，被王阳明一路摸清地形，狂飙突进，斩首两千多，俘获两千多，彻底剿灭。
属下兴冲冲地过来：「还不到十一月，果然来得及！」
王阳明似笑非笑：「来得及什么？」
属下一懵：「来得及会师啊……」
王阳明指着横水诸贼，又指指自己的大军：「同为腹心之患，横水贼已破，四省巨寇除了桶冈贼就只剩三浰贼，你说我大军压境，进逼桶冈，他们降是不降？」
属下张大了嘴。
王阳明用兵，不是用兵，全特么是在攻心。
而无论桶冈贼降不降，当王阳明携大势压过去的时候，他们必然进退失据。
王阳明又给桶冈写了封信，桶冈天险，只有几个入口，王阳明令他们十一月初一献款投降，自己抵达正面关隘。
一边写信，王阳明又一边吩咐麾下将领，请他们出兵潜去桶冈后方几个入口处。
只要桶冈贼没有在十一月初一真的献款投降，又不敢出面对敌，那就是想拖延时日，这种犹豫姿态，后方应该没什么防备。
那是没防备啊，谁能想到你一个天下知名的圣贤，正在前面跟人谈献款来降，后边忽然就派兵偷袭了啊？
这是圣贤嘛！
怪不得别人说你王阳明狡诈专兵，诡异独断啊！
王阳明：我给过他机会了啊，十一月初一，说好了是初一，那就只有初一。
而当桶冈的战事真正开打，一切也皆如王阳明预料，正面劝降不听，又不敢即刻开战，趁着天降大雨的功夫，官军从后打开局面，四方关隘皆失，桶冈贼便大势已去。
斩首一千余人，俘获两千余人，消息传来，三省联军尚未抵达，湖广巡抚还在衙门里喝汤呢。
闻讯不可置信，连番打探才确认真实，怔了半晌，不由喟叹：向议三省合剿打仗一年、尚恐未能尽殄。今王督院之兵、朝去夕平，如扫秋叶，真天人也！
王阳明这么能打，四省之地仅剩的巨寇三浰贼也不敢再明面上对抗。
口称投降，但王阳明带兵经过的时候，这些人还是防备森严，王阳明问他们防备谁呢，这些人就说是防备从前的仇家。
那个被王阳明一封告示，感泣投降的卢珂，就是他们的仇人，这人罪大恶极，跟他们互相攻伐，实在不能不防。
王阳明说这好办，是不是罪大恶极，你们来人对质，本官为你们断案。
这案子很快就判了，王阳明把卢珂打了几十板子，关进大牢，对他的部下严加看管。
回头又问三浰贼，说这次总该出来见见本官了吧？
当地贼首互相看了看，一边觉着王阳明也太好拿捏了，一边又若有所悟，想着会不会是王阳明急着要取平叛全功，只要自己降了，确实什么事都没有。
贼首一拍案，说必然如此，这群读书人要的就是一个对朝廷的交代，是他求着咱降，所以才这么好拿捏。
于是贼首大咧咧进了城，去见王阳明。
贼首志得意满，贼首骄横不屈，贼首被王阳明玩了一波掷杯为号，埋伏的刀斧手涌出，咔嚓把这个死不悔改的贼头砍死了。
至于卢珂，他人是在牢里，但他弟弟早放了出去，领着一部兵马，已去打三浰老巢了。
显然，这是王阳明跟卢珂把三浰贼首演了。
三浰贼群龙无首，十日荡定。
此时距离王阳明南来，不过一年光景。
史称：守仁将文吏偏裨，平数十年巨寇，远近惊为神。
除了战事上的交代，王阳明还在各处立县，设种种官职制度，改良盐法，兴办学校，保境安民，使绵延四省，反复数十年的叛贼一扫而空不说，又数十年没有复叛。
百姓也开始知冠服，有余财，一年过去，朝夕歌声，响彻大街小巷。
州县百姓，自发为王阳明修建生祠。
门人徐爱，也整理出了《传习录》，这本书随着王阳明的功绩一并流传天下，心学之道大放异彩。
时称：海内学者，无不想慕其人。
这一年，王阳明四十八岁。
·8
远方的家乡传来消息，九十八岁的祖母毕竟老了，寒冬腊月里生了场病，便每况愈下。
王阳明捧着信，不由悲从中来，他又给朝廷写了几道折子，辞官回乡，总是不准，兵部尚书王琼苦口婆心，说福建又有乱匪，而且你这个地界吧，江西的那位王爷素来是不省心的，你要是走了，谁能当之？
王阳明没办法，跟朝廷拉扯了几个月，还得去福建平叛。
至于王琼念念不忘的江西王爷，当然就是宁王，趁正德帝宠信刘瑾的功夫，宁王大肆收买朝臣，阴养死士，这地界那么多匪寇，其实不少都是他养的。
目的自然是造反。
王阳明无奈去动身平叛的时候，已经到了六月，六月十五，走到丰城，当地县令踉踉跄跄跑出来，口中还不断低喝：「宁王反了，宁王反了！ 」
王阳明：！！！
前几天正值宁王寿宴，当地大小官员皆去庆贺，被宁王一波扣押，假传太后旨意，趁各地群龙无首之时，悍然起事。
王阳明人在丰城之外，地处宁王掌中，随时可能被宁王派兵捉拿。
毕竟你王阳明用兵如神嘛，不来捉你，未免显得这场造反太不认真了。
王阳明拉起丰城县令，沉吟片刻，就明白了如今局势。
他拉起丰城县令：「守城待援，王某必能扯起大军，平叛安民！」
丰城县令不住点头，看着王阳明脱下官服，弃了官船，乘渔舟遁江而去。
只片刻的光景，县令就见到江面上嘈杂声一片，他大气不敢出，眼睁睁看着宁王的水师堵住了王阳明来时的官船，登船查验，一无所获。
这些水师又很快开走，丰城县令别无他法，只能闭目祈福。
祈福当然是没用的。
虽然也有一阵南风忽然变向，助王阳明回头，但南风变向，同样有利于宁王水师追击。
能摆脱追兵的，不是天道运气，而是王阳明在这里一年平叛一年经营，各地山水尽在胸中，岸上百姓也愿意遮掩。
几次绕道，甩开宁王水师，王阳明乘一叶扁舟进了临江城。
临江官员开城迎接，王阳明劈头盖脸，就把宁王已反的消息砸了过去。
当地官员：？？？
王阳明排众直入，肃然道：「来不及解释了，宁王已反，上策便是大军直取北京，效仿靖难故事，中原兵马久疏战阵，必定生灵涂炭；中策乃是进据南京城，另立朝廷，假传大义，南北拉锯开，胜负犹未可知；除非宁王行了下策，在南昌城内不动，去整合各方力量，反而会贻误战机，给我们一股荡平他的机会。」
临江官员听得一愣一愣：「那宁王会取下策吗？」
王阳明拍案道：「他取不取我们都要让他用下策！」
这也就是王阳明为什么要在临江城停留的缘故，临江地狭，不适合大军汇聚，但王阳明想了一路，目前最关键的还不是立刻调兵。
最关键的是让宁王按兵不动。
所以王阳明来临江，借临江死士去南昌散布消息，说王阳明已经调了狼兵，还有四省大军皆已待命，早早等着你宁王造反，马上就要攻打南昌了。
还伪造书信，假装是跟宁王的心腹谋士通信。
信里边写，只要你们能使宁王离开南昌，去攻南京，届时朝廷大军打下南昌城，你们便是大功一件。
那宁王的谋士又不是傻的，他们虽然没有姚广孝这种奇才的大魄力，不敢让宁王攻北京，可用兵南京的战略眼光还是不差。
所以当宁王真的按兵不动时，两个谋士疯求了，不断劝说宁王，说各地兵马不可能调动这么快，兵贵神速，做大事岂能畏手畏脚？
宁王狐疑地看着他们。
这，你们也太按剧本演了啊，由不得本王不怀疑啊。
于是这两个谋士越劝，宁王就越不敢动。
就在宁王屯兵南昌的时候，王阳明行舟四昼夜，终于赶到吉安，与当初剿匪时的老部下伍文定汇合。
召集旧部，联络四方兵马，花了二十多天，总算拉起一支能打的队伍。
而这会儿，宁王见大军迟迟不来，终于明白自己是被耍了，点齐兵马，直取南京。
王阳明率兵渡江的时候，宁王大军正在猛攻安庆，攻下安庆，再打南京便一马平川。军中不少将领都来问他：「王中丞，还不去救安庆吗？」
王阳明摇摇头，他指着南方：「宁王在九江、南康还有兵马，我们去了安庆也不过是被他们前后夹击。既然他大军倾巢而出，后方必定防备空虚，那我们何不真打南昌？」
诸将：？？？
一切战术转换家。
王阳明当机立断，拍板换家。
对这种当世名将，只要你有一处防备空虚，从此就跟胜利无关了。
王阳明深知战场主动权的重要性，但凡你被敌人牵着鼻子走了，那你离败亡也就不远，要形成局部以快打慢，以多打少的形势，乃至于你打你的，我打我的。
大军杀到南昌城下，几日破城，王阳明放走败兵，叫他们去找宁王。
而此时，安庆重镇还未陷落。
当宁王得知自己家被偷了，来来回回走了几步，牙关一咬，还是决定退兵回援。
两个谋士这会儿也没敢说什么，真打下去，打了安庆还有南京，万一南昌那边传来什么不好的消息，三军家眷都在江西，分分钟军心溃散。
面对宁王回师南昌，王阳明麾下的将领议论纷纷，但整体还是激动的，他们如今军容整肃，凭坚城固守，只要朝廷大军一到，宁王就翻不起浪花。
到时候平叛大功，城中人人有份。
王阳明叩了叩桌案，所有目光汇聚在他身上，他摇了摇头。
诸将：？？？
王阳明道：「固守待援，即使能赢，宁王的兵马逃窜江西湖广，要害多少百姓？更何况如今除了固守待援，分明更有战机，凭什么不打？」
有人不懂：「什么战机？ 」
王阳明指着地图：「宁王仓促回师，无心攻伐地方，只要中路设伏，又是一场大胜。」
有了坚城，但不能让坚城束缚了自己的手脚。
还是那句话，王阳明用兵也是心学道理，不患事变之不能尽，惟患此心之不能明。
想的是保境安民，那就别等援军了，遏制兵灾的唯一出路，就是由我来终结宁王的野心。
诸将纷纷听命，于中路设伏，大败宁王回师先锋。
正在宁王气急败坏的时候，王阳明再次指挥城中将领，竟在决战之时分兵出城。
王阳明面对诸将，恳切道：「几次交手，我已深知这位宁王的为人，干大事而惜身，见小利而忘义，寡廉鲜耻，冲动多疑，这次城下一败，必定会心生忧惧。我王某素有薄名，为了确保能把我赶出南昌，他一定会调九江，南康的兵马来决一死战。」
「他发兵，我们就取了九江、南康，三面围堵，瓮中捉鳖！」
一番话说得诸将心中振奋，领命出城的人更是心潮澎湃，觉得自己三生有幸，能遇上这么一战名垂史册。
当两将行至九江、南康之时，发现果然与空城无异，几日之间便大获全胜。
南昌城下的宁王得知消息，整个人如坠冰窟。
这时宁王才隐约生出种恐惧来，他从造反的那一天开始，仿佛就坠入了什么人的手掌之中，自己宛如提线木偶，别人要他去东就去东，要他去西就去西。
宁王努力控制，才使自己没当场崩溃。
但是他不崩溃，手下的士卒也基本崩溃了。
王阳明用兵攻心为上，如今的情势是敌军被三面围困，无路可走，他这么善良，当然要让宁王麾下的士卒都知道这个消息。
宁王麾下的军心再次涣散。
为防军士驾战船逃离，宁王一拍脑袋，又想出一个天才般的主意。
铁锁连舟。
宁王是连自己祖宗明太祖朱元璋如何取天下的旧事都忘光了啊，当初陈友谅鄱阳湖一战，铁锁连舟，被火烧大江，还被写进了三国演义。
如今自己又一次铁锁连舟，真当对面的王阳明也读书少吗？
王阳明率军出城，与宁王决战与鄱阳湖。
此时此刻，恰如彼时彼刻。
人多的一方铁锁连舟，人少的一方众志成城，熊熊大火再次点燃鄱阳湖，烧断了宁王的野望，救下了江南的众生。
天子宗室，宁王叛乱，率众十万，风风火火闹了三十五天。
凉凉。
·9
宁王虽定，平叛的事却还没完。
向来好战事，爱玩闹的正德帝御驾亲征了，非要王阳明放了宁王，叫他再捉一次。
还有随之前来的北军，正德帝宠信的几个武官，都来找王阳明的麻烦。所谓木秀于林，风必摧之，王阳明理都不理，直接把宁王交给太监张永，这位张公公是罕见的又得天子信任，又是明白道理之人。
两人互存默契，应对小人的攻讦，皇帝的胡闹。
当然还有锦衣卫直接跑到王阳明脸上索贿，武官跳到他面前要给他示威。
这都是小事了。
王阳明丢给锦衣卫五两银子，锦衣卫恼羞成怒，把五两银子丢回给他，找上门来喝问。王阳明云淡风轻，说以前我在诏狱也待过，那里的人贪婪得很，今日才发现原来锦衣卫里也有高风亮节的，五两银子都不要，我一定写篇文章好好颂扬。
那锦衣卫：？？？
锦衣卫瞅着王阳明，发作也不是，不发作也不是。
最终还是灰溜溜走了。
至于挑衅的武官，王阳明看得分明，其实这些人的凭仗就是来援的北军。
王阳明待这些北军极好，为他们治伤，走到他们中间与他们攀谈，一并吃饭。最后那武官来找王阳明麻烦，声称要跟他比箭时，军心向背就非常明显了。
王阳明三箭三中，整个北军皆为王阳明齐声欢呼。
那武官面无人色，回头跟另外的小人议论，说王阳明是个什么妖人，这几日的功夫，怎么就控制了整个北军？
从此再不敢直接招惹王阳明，跟锦衣卫一样，领着北军灰溜溜走了。
最多是在正德帝面前说王阳明些坏话，想设计害他。
而宫中有张永通风报信，王阳明也不至于被这等小人的小伎俩所蒙骗。
但这些时日的拖延，宁王叛乱的善后，蹉跎许多光阴，王阳明又收到了家乡的来信。
他的祖母没撑过去，病逝了。
或许唯一的宽慰，就是父亲告诉他，祖母是含笑而去的，死前也为你收拾乾坤而骄傲。
王阳明泪如雨下，一度要辞官回乡，为祖母下葬，奈何江西又发大水，忠孝不能两全，他只能留在江西治水安民。
王阳明甚至想过，直接挂印，弃官回家。
终究被他的朋友学生拦住了。
王阳明问他们：「怎么你们一个都不答应我呢？」
朋友们咬着牙：「先生都不顾念自己生死，如今放下生民，只为奔波下葬，未免着相。」
王阳明闭目良久，再睁开时双目通红，他嘶声道：「此相岂能不着？」
正如他很久之前传授心学时所言，心学与佛道最大的差别，就是佛道只讲明明德，心学还要讲一个亲民。
而墨家学说也讲亲民，却是不分远近的亲民，那就使人没有发端，无处着手。
王阳明说，老吾老以及人之老，父母妻儿，是顾念天下苍生的发端。
所以岂能不着相，岂能不痛苦，但又岂能就这么袖手离去，看滔滔洪水过后，遍地倒毙的饥民百姓？
正德十六年，王阳明五十岁。
这时胡须已到了下丹田，王阳明开始讲致良知之道。
格物格的是良知，致知也是致的这个良知，但致良知说来容易，却是从百死千难之中，才能看得清自己。
人人胸中皆有良知，人人胸中都藏着个圣人。
这年，王阳明终于能借升官的机会，回乡省亲。
那时父亲王华的年纪也很大了，满头的白发，令王阳明有些陌生，父亲不再对他一直板着脸，而是笑吟吟地说：「你须至下丹田，还真成了个圣贤。」
王阳明但笑，扶着父亲进屋，两人四目相对，说不尽的平安喜乐。
那几年里王阳明在家乡，陪伴了父亲最后的岁月，两父子其乐融融，为父亲下葬时四方门生自发赶来，吊唁龙山公王华。
此前王阳明还一直没有亲生骨肉，回家的这几年里，又老来得子，与妻子有了儿子。
五年讲学，此心越发透彻光明。
至王阳明五十六岁那年，两广有叛军作乱，反复不定，嘉靖看重王阳明才干，请他平叛。
几辞不允，便义不容辞。
长途跋涉之后，走访当地军民，王阳明断定两广叛军之中很多人是不得不反，他叹一口生民多艰之气，挥手撤走大军。
王阳明暮年，孤身入山，匪首望风而降，几乎都不用先生多说几句，就纳头便拜。
王阳明笑了笑：「既如此，立功赎罪，可否？」
匪首谢恩不迭，他们也熟悉当地地形，朝廷大军与招降的义军齐头并进，加上王阳明又用了他极擅长的故布疑阵之计，令其他冥顽不灵的叛贼放松了警惕。
遂有一战功成，叛军节节败退，当四方兵马齐至，两广之乱顿时平定。
只可惜平乱过后，王阳明肺病加重，撑着病体兴办学校，抚恤流民，为当地留下了香火传承，自己终究没撑过此番病痛。
入冬时节，王阳明病体难撑，上疏归乡。
回乡路上，王阳明咳喘不已，自知时日无多，却仍旧对远道前来的门生深加叮咛，问他们进学如何。
十一月二十九日辰时，王阳明召门人来见。
门人进屋之后，王阳明闭目不言，良久才慢慢睁开，平静道：「吾去矣。」
门人痛哭流涕，说先生有何遗言？
这句话激起王阳明微微一笑，他想起自己年幼时的疑问，生生死死，到底是什么意思？
其实生死之道，就是昼夜之道，当你知道什么是昼，自然就知道什么是夜，知道什么是生，就明白死也只是生的背面。
当然，大多数人并不知道生，也不知道昼。
白天赖床几个时辰，随便吃点什么东西，日常浑水摸鱼，渐渐习惯自然，变得昏昏沉沉，行尸走肉。
这是梦昼，不是知昼。
当你明心见性，时刻自省，以自身心性为主体，无论做什么事都能感知到自己的存在，对此心有个交代，才算是真正度过一个白日。
白昼过去，即使黑夜袭来，你一日充实，坦然安睡，夜有何妨？
门人还在床边哭着，问着，说先生有何遗言？
王阳明淡淡一笑道：「此心光明，亦复何言？」
顷之，瞑目而逝，终年五十七岁。
很多年以后，张岱称：阳明先生创良知之说，为暗室一炬。
这位立功立德立言三不朽的先生，这位文武都做到极致的读书人，至今虽死犹生，而他留下的那把炬火，更足以光照千古，凛然不灭。
完。
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编辑于 2022-08-19 10:37・IP 属地山东